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可不可以呢?(如果可以的话那篱笆和容哥哥的斩龙感觉好恐怖啊,感觉上或许也不可以?)
如果按照四神四相的一般规律,本来以为青龙朱雀白虎玄武什么的一族是不能变成人形的,而四相是可以的,但是麒麟的说法打破了这种规律。那么到底是什么来划分灵兽和妖的呢?看上去毫无规律的划分,会不会隐隐代表着——其实灵兽与妖的划分不是种族论,而是一种人为的区分?
那么能不能进一步大胆推测,其实原本灵兽与妖都是同源的,但是灵兽一族由于受到了某种人为影响(比如与人类不合,引用鲁云的话,还有人类抓灵兽来做诸多苦力云云,暗示灵兽和人类关系不和),所以无法或不愿变成人形,而另一支妖没有此类束缚,所以可以安然化形?
那这种人为的因素是什么?应该是“是否屈从于人类的奴仆”这样的关系吧?纵观全文,都是灵兽在看门,灵兽在看山,灵兽和人类签订契约,妖类有些可以口吐人言(修炼到高深处或者与人类混血),灵兽则还不能口吐人言——这一切是不是说明了,灵兽的祖辈曾经和人类的先祖签订过什么屈辱的协议,导致他们的后裔世世代代都要为奴为仆,不得化为人形?
结论,灵兽与妖应该是“同根同源”的族类,然而灵兽的祖辈曾经有过什么约定或者约束,而妖的祖辈没有,故而导致了两支后裔截然不同的发展方向和结果,导致了灵兽不能化形成人,要与人类签订契约,而妖则是自由的生物。
听上去好惨的样子——那么有没有可能由篱笆来打破这个契约,使得鲁云最终获得自由呢?怀着这样的一种期待,让我们继续等待下文吧。(顶锅盖爬走)
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洛生悲回复:
我估是能量体系的不同,睇书多了,忘记了《仙渡》中灵兽用的是不是兽灵力,妖是是不是用妖元力了。我估灵兽力量是纯战斗力量,需要更多高阶先可化为人形,妖力量是幻术类力量,善于幻化各种形态。就好比游戏中的物宠与法宠。从生物学角度睇,妖与灵兽已有明显的分化了,可以说得上是同科不同属。再从心理上睇,灵兽与人是朋友关系,不卑不亢,具有强烈的种族自豪感,很爱国,故喜欢以兽形示人;而妖则是崇洋派的,它喜欢与人类接触,甚至成为人类的一份子,但人妖结合,天理难容,故很不如意,对人的总体感觉是又爱又恨,故喜欢幻化成人来入世尝爱或反复人类。妖中带“人”字吖!最后,我估妖与灵兽都能化为人形,只不过一个像穷人一样不喜欢染发又没有钱去染发而已,另一个则是好喜欢染发而且是不管钱包中是否一分钱都没有。而鲁云的天赋大衍幻术除外,那说明了是天赋。
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ity回复:
这个也不一定就是事实哦,你也许是看过的仙侠玄幻书里面都是这么设定的,但是不能就这么理所当然的就直接把这些个设定全盘给《仙渡》套用了,要知道墨大在此文里并未给出过这样的设定,而且灵兽也不一定就真是人类的朋友,鲁云那个是“太初结灵锁”的意外。修仙门派里德其他人,还不是都把灵兽当奴隶和宠物看,你看水凝寒、石萱、还有叶青羽,还有鲁云自己也盘算过了,“这个人类真傻,它在这个门派里面,迟早会被人强行签下契约,为什么不选她?”所以灵兽和修仙者的关系,除了篱笆和鲁云这样的例外,绝大多数都是主人和奴仆的关系~~~~~
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涵日回复:
一般提了异族划分的玄幻里主要分三种,一是可化人形的与不可化的是两个体系的生物,一种是可化人形的比不可化的种族等级高,三是每个个体能力修为低时不可化人形高了就可以了。
话说,我一直比较奇怪,有些玄幻文里明明设定异族智慧很高,可社会结构还是氏族部落制……一直很奇怪,明明异族设定智慧很高,为什么一定要为人类服务……一直很奇怪,明明异族被设定的智慧很高,居然放任世界大部分好地方被人类,甚至是人类凡人占据……最最奇怪的是,明明有高智能的异族存在,居然还非得按五年十年等的固定时间袭击人类社会,搞得异族跟咸带鱼似的……
有时会希望有作者在设定时能从自己笔下的异族角度想想,它们会不会拿人类当怪砍,当灵兽,当天材地宝?会不会有自己的国家,自己的政府,自己的社会体系,自己的朝堂与武林,自己的商业经济,自己的历史文化,自己的先哲伟人,自己的仙凡之别?
还是同意楼上的观点,一切都需要作者给出明确设定……
给出兽类分几个等级,为什么这么分,每个等级有什么特性,与人类的能力对比,那些有智慧有族群的和人类社会是什么关系,国与国还是民族与民族,它们的社会发状况比人类如何,又是为什么,它们如何看待世上生物,人类在它们眼里是什么等级……
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作者回复:灵兽是骄傲的物种,至于灵兽和妖族之间的奥秘,会在下文揭开o(n_n)o~
可不可以呢?(如果可以的话那篱笆和容哥哥的斩龙感觉好恐怖啊,感觉上或许也不可以?)
如果按照四神四相的一般规律,本来以为青龙朱雀白虎玄武什么的一族是不能变成人形的,而四相是可以的,但是麒麟的说法打破了这种规律。那么到底是什么来划分灵兽和妖的呢?看上去毫无规律的划分,会不会隐隐代表着——其实灵兽与妖的划分不是种族论,而是一种人为的区分?
那么能不能进一步大胆推测,其实原本灵兽与妖都是同源的,但是灵兽一族由于受到了某种人为影响(比如与人类不合,引用鲁云的话,还有人类抓灵兽来做诸多苦力云云,暗示灵兽和人类关系不和),所以无法或不愿变成人形,而另一支妖没有此类束缚,所以可以安然化形?
那这种人为的因素是什么?应该是“是否屈从于人类的奴仆”这样的关系吧?纵观全文,都是灵兽在看门,灵兽在看山,灵兽和人类签订契约,妖类有些可以口吐人言(修炼到高深处或者与人类混血),灵兽则还不能口吐人言——这一切是不是说明了,灵兽的祖辈曾经和人类的先祖签订过什么屈辱的协议,导致他们的后裔世世代代都要为奴为仆,不得化为人形?
结论,灵兽与妖应该是“同根同源”的族类,然而灵兽的祖辈曾经有过什么约定或者约束,而妖的祖辈没有,故而导致了两支后裔截然不同的发展方向和结果,导致了灵兽不能化形成人,要与人类签订契约,而妖则是自由的生物。
听上去好惨的样子——那么有没有可能由篱笆来打破这个契约,使得鲁云最终获得自由呢?怀着这样的一种期待,让我们继续等待下文吧。(顶锅盖爬走)
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洛生悲回复:
我估是能量体系的不同,睇书多了,忘记了《仙渡》中灵兽用的是不是兽灵力,妖是是不是用妖元力了。我估灵兽力量是纯战斗力量,需要更多高阶先可化为人形,妖力量是幻术类力量,善于幻化各种形态。就好比游戏中的物宠与法宠。从生物学角度睇,妖与灵兽已有明显的分化了,可以说得上是同科不同属。再从心理上睇,灵兽与人是朋友关系,不卑不亢,具有强烈的种族自豪感,很爱国,故喜欢以兽形示人;而妖则是崇洋派的,它喜欢与人类接触,甚至成为人类的一份子,但人妖结合,天理难容,故很不如意,对人的总体感觉是又爱又恨,故喜欢幻化成人来入世尝爱或反复人类。妖中带“人”字吖!最后,我估妖与灵兽都能化为人形,只不过一个像穷人一样不喜欢染发又没有钱去染发而已,另一个则是好喜欢染发而且是不管钱包中是否一分钱都没有。而鲁云的天赋大衍幻术除外,那说明了是天赋。
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ity回复:
这个也不一定就是事实哦,你也许是看过的仙侠玄幻书里面都是这么设定的,但是不能就这么理所当然的就直接把这些个设定全盘给《仙渡》套用了,要知道墨大在此文里并未给出过这样的设定,而且灵兽也不一定就真是人类的朋友,鲁云那个是“太初结灵锁”的意外。修仙门派里德其他人,还不是都把灵兽当奴隶和宠物看,你看水凝寒、石萱、还有叶青羽,还有鲁云自己也盘算过了,“这个人类真傻,它在这个门派里面,迟早会被人强行签下契约,为什么不选她?”所以灵兽和修仙者的关系,除了篱笆和鲁云这样的例外,绝大多数都是主人和奴仆的关系~~~~~
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涵日回复:
一般提了异族划分的玄幻里主要分三种,一是可化人形的与不可化的是两个体系的生物,一种是可化人形的比不可化的种族等级高,三是每个个体能力修为低时不可化人形高了就可以了。
话说,我一直比较奇怪,有些玄幻文里明明设定异族智慧很高,可社会结构还是氏族部落制……一直很奇怪,明明异族设定智慧很高,为什么一定要为人类服务……一直很奇怪,明明异族被设定的智慧很高,居然放任世界大部分好地方被人类,甚至是人类凡人占据……最最奇怪的是,明明有高智能的异族存在,居然还非得按五年十年等的固定时间袭击人类社会,搞得异族跟咸带鱼似的……
有时会希望有作者在设定时能从自己笔下的异族角度想想,它们会不会拿人类当怪砍,当灵兽,当天材地宝?会不会有自己的国家,自己的政府,自己的社会体系,自己的朝堂与武林,自己的商业经济,自己的历史文化,自己的先哲伟人,自己的仙凡之别?
还是同意楼上的观点,一切都需要作者给出明确设定……
给出兽类分几个等级,为什么这么分,每个等级有什么特性,与人类的能力对比,那些有智慧有族群的和人类社会是什么关系,国与国还是民族与民族,它们的社会发状况比人类如何,又是为什么,它们如何看待世上生物,人类在它们眼里是什么等级……
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作者回复:灵兽是骄傲的物种,至于灵兽和妖族之间的奥秘,会在下文揭开o(n_n)o~