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取死耳!”可谓一语中的。

    提起“水泊梁山”大家一定会立即想起宋江、李逵等英雄好汉,但梁山的缔造者却是“白衣秀士”王伦,此人科举落第后,对仕途心灰意冷,因在家乡受不了官府的鸟气,便与杜迁、宋万等人扯旗造反,杀上梁山,打家劫舍,啸聚山林,倒也过的轻松自在。但心胸狭隘,自以为是,嫉贤妒能的品性却让他惹来了杀身之祸。“八十万禁军教头”林冲因受高俅老儿迫害而逼上梁山,如得重用,以林冲的义气和武功将使王伦如虎添翼,但王伦却无容才之量,以庙小为由下了逐客令,经林冲再三恳求才极不情愿收为帐下。等晁盖、吴用等七人因劫了“生辰纲”无路可走而投奔梁山后,王伦更是如临大敌,顾忌不已,便说:“非是敝山不纳众位豪杰,奈何只为粮少房稀,恐日后误了足下,众位面皮上不好看,因此不敢相留。”惹得林冲怒发冲冠,勃然而起,向前一刀便使王伦一缕幽魂随风而去了,可怜他只做了半世强人便亡命于自己苦心经营的山寨中了。

    博大的胸怀大则有益国家,小则促进身心愉悦,狭隘的心理则是损人而不利已的。将相和的故事家喻户晓,蔺相如的深明大义、海阔胸襟让廉颇惭愧不已,亲自上门“负荆请罪”遂成“刎颈之交”也使赵国威名远震,使敌国不敢小视。战国时的庞涓心狠手辣,气量狭小,对孙膑的过人才智忌恨不已,将情同手足的同窗好友骗至自己供职的魏国,阴谋陷害,用刑法“断其两足而鲸之(一说为除去了两腿的膝盖)、欲使终身废弃。”后来齐国使臣费尽艰辛将其带回,被齐王拜为军师。于是这对昔日的兄弟与仇人在效力于不同的诸侯以后,便成了势不两立的敌手。在之后的战争中孙膑广施妙手,用“围救救赵”之计大败庞涓于桂陵;用“减灶”法诱敌深入,在林木茂密,道路狭窄的马陵设伏,时为月黑之夜,当魏军点亮火把照看“庞涓死于此树下”的文字时,齐军弓箭手万箭齐发,魏军陷入绝境,庞涓见大势已去,无奈引颈自刎,一代名将,魂归天国。

    博大的胸怀如同悠悠黄河、滚滚长江;恰似巍巍昆仑、赳赳泰山。而法国作家雨果更是高度赞美说:“世界上最广阔的东西是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”

    中华民族因其博大胸怀才有了五十六个兄弟姐妹同唱一首歌;大自然因其博大胸怀才有春花、夏风、秋月、冬雪的和谐交替,而人是万物之主,万物之灵,所以理应胸襟空明,一望万里。人的胸怀除却性格使然外,后天的陶冶至关重要,她是集理想、品德、知识、智慧等于一体的综合产物,因此人的一生要做到志存高远“有关家国书常读,无益身心事莫为。”与有肝胆人相交为伍,取长补短,升华自身的情操、气度。不仅成大事者需要宽广胸怀,凡夫俗子也在其列,原则事当仁不让,小事小非,不必斤斤计较,退一步天高地阔步、让三分心平气和。

    “腹中天地阔,常有度人船。”象弥勒佛祖那样,包容可包容之事,笑对美好人生,做一个“品若梅花香在骨,人为秋水玉为神。”的翩翩君子。

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