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我认为这五十年的构想是非常好的一个构想。
有一段左传里面的古文,晋侯向虞国借道,要打虢国,宫之奇就谏(表示意见),说虢国是虞国的屏障,虢国亡了呢,虞国也跟着就亡了,所谓“辅车相依,唇亡齿寒”最后,虞国还是要借道给晋侯,结果,晋侯灭亡了虢国,五年以后又开始打虞国,最后把虞国消灭了。然后,把晋国为了借路攻击虢国送的礼物,一个是马,一个是玉器,都收回了。过来以后呢,向晋国的统治者说:“璧则犹是也(这个玉器啊还好好的),马齿加长矣(只是马老了一点点)。我们现在有个典故啊,叫马齿徒增,就是这个典故。就是说我等到机会以后,多少年以后呢,我强大了我把你消灭。这些话我把它改写的就是,钓鱼岛则犹是也,而中国更强矣——等到有机会以后,我们会回过头来跟日本鬼子算账。目前算账当然不是时候,就是这么简单。我讲的这一故事呢,就是告诉大家,了解整个复杂的情况,不是说我爱国就怎么样,我的看法怎么怎么样,不是的,你要跟国家的整体利益一致才行。
大家看这个画像,这画像就是亚里士多德,他的手按着这个河马的头,那个塑像的头。亚里士多德这个字在英文里面,应该念aristotle。我的老师——台大哲学系的教授殷海光,他爱书爱得不得了,有一次教他的小女儿来念这个哲学家的名字aristotle。这个小女儿长的牙齿还是乳牙,还不是恒齿,有两个洞,她一念aristotle的时候,她就念错了,口水就跟着从牙缝里面出来了。这口水出来以后呢,就喷到我的老师殷海光他喜欢的书上面。我这老师一边嘴巴喊“唉哟”一边拿抹布赶紧擦这个口水。这个笑话一直流传到我们这些学生中间。
这个亚里士多德,他虽然是有名的哲学家、思想家,可是他闹过一个笑话,就是他说男人的牙齿比女人的多。其实,不管男女,都是三十二颗牙齿,乳牙是二十颗,乳牙掉了以后换成恒齿就是三十二颗,男女都一样。可是,亚里士多德硬说女人的牙比男人少。他并不应该用手去摸河马的头,他应该去摸摸他太太的牙齿,或者看看他太太牙齿,一数就知道,你老婆的牙跟你一样多。为什么会闹这个笑话呢?就刚才我所说的“马齿徒增”使我想起来,连带地想到这个笑话。
这就告诉我们一个结论,就是该属于你的就是你的,不该属于你的就不是你的。所以,我认为,我们要了解:该属于谁的就是谁的,钓鱼岛属于中国的,日本人要也要不走。邓小平告诉我们,钓鱼岛这个问题可以挂起来,如果我们这一代不能解决,下一代比我们更聪明,会找到解决的方法。邓小平一再讲,他说这个钓鱼岛的问题,我们把它放一下,也许下一代比我们更聪明,他们来解决。
我必须跟大家说,现在这个世代在不断地改变。我们看,这是当年的北京大学第一任校长严复,他们是第一代的爱国者。严复以后就第二代。严复的孙子严侨他们第三代,他是共产党到台湾来被抓起来,本来跟我联合起来,带我回大陆的,结果他被抓起来。我以为他死在了监狱里面,后来胡适写了一封信给我,告诉说:你的老师还活着。这封信是胡适亲笔写给我的:李敖先生,有个好消息报告你,严停云女士,就是智慧的灯的作者,和她丈夫叶明勋先生昨天来看我,他们说严以侨(就是严侨)已恢复自由了,现在台北私立育英中学教书。他喝酒太多,身体颇受影响。我盼望这个消息可以给你一点安慰,胡适。这是1961年10月29号,他这封信怕国民党的伪政府检查,所以,他托我的老师带给我的——敬乞姚从吾先生便中交给李敖先生。
我举这个例子告诉大家,严复那第一代的救国方法已经过去了,他的第二代也过去了,第三代是共产党,在台湾做工作结果被抓起来了。我那时候十九岁,本来预备跟他一起偷渡回到祖国大陆,我不要住在台湾,可是他被抓起来了,这个梦就碎掉了。现在第四代,严复的(重)孙子在做什么?就在台湾的媒体里面,他是个重要的人物。换句话说,严家的四代,这个福建的大族,他们有不同的方式去爱国,不同的方式去救国。
今天我们所遭遇完全是新的一代了。在祖国大陆,今天我们看到国家领导人,他们的年纪都比我轻啊。为什么绝大部分都比我轻,为什么?因为他们是新的一代。真正说是我们所了解的那种“土八路”那种小米加步枪打天下的,那种革命的方法已经没有了,现在要靠现代的科技来保护祖国,来帮助我们将来能够富国强兵,才能够收回钓鱼岛,不是吗?所以,我们对整体的了解知道,邓小平所谓的下一代也许比我们更聪明,我们希望这个事实能够兑现。所以,我认为,我们必须面对这个问题:如何保持个人的人权,个人的尊严,可是又能够对国家的安全贡献出真正的力量。
我认为这五十年的构想是非常好的一个构想。
有一段左传里面的古文,晋侯向虞国借道,要打虢国,宫之奇就谏(表示意见),说虢国是虞国的屏障,虢国亡了呢,虞国也跟着就亡了,所谓“辅车相依,唇亡齿寒”最后,虞国还是要借道给晋侯,结果,晋侯灭亡了虢国,五年以后又开始打虞国,最后把虞国消灭了。然后,把晋国为了借路攻击虢国送的礼物,一个是马,一个是玉器,都收回了。过来以后呢,向晋国的统治者说:“璧则犹是也(这个玉器啊还好好的),马齿加长矣(只是马老了一点点)。我们现在有个典故啊,叫马齿徒增,就是这个典故。就是说我等到机会以后,多少年以后呢,我强大了我把你消灭。这些话我把它改写的就是,钓鱼岛则犹是也,而中国更强矣——等到有机会以后,我们会回过头来跟日本鬼子算账。目前算账当然不是时候,就是这么简单。我讲的这一故事呢,就是告诉大家,了解整个复杂的情况,不是说我爱国就怎么样,我的看法怎么怎么样,不是的,你要跟国家的整体利益一致才行。
大家看这个画像,这画像就是亚里士多德,他的手按着这个河马的头,那个塑像的头。亚里士多德这个字在英文里面,应该念aristotle。我的老师——台大哲学系的教授殷海光,他爱书爱得不得了,有一次教他的小女儿来念这个哲学家的名字aristotle。这个小女儿长的牙齿还是乳牙,还不是恒齿,有两个洞,她一念aristotle的时候,她就念错了,口水就跟着从牙缝里面出来了。这口水出来以后呢,就喷到我的老师殷海光他喜欢的书上面。我这老师一边嘴巴喊“唉哟”一边拿抹布赶紧擦这个口水。这个笑话一直流传到我们这些学生中间。
这个亚里士多德,他虽然是有名的哲学家、思想家,可是他闹过一个笑话,就是他说男人的牙齿比女人的多。其实,不管男女,都是三十二颗牙齿,乳牙是二十颗,乳牙掉了以后换成恒齿就是三十二颗,男女都一样。可是,亚里士多德硬说女人的牙比男人少。他并不应该用手去摸河马的头,他应该去摸摸他太太的牙齿,或者看看他太太牙齿,一数就知道,你老婆的牙跟你一样多。为什么会闹这个笑话呢?就刚才我所说的“马齿徒增”使我想起来,连带地想到这个笑话。
这就告诉我们一个结论,就是该属于你的就是你的,不该属于你的就不是你的。所以,我认为,我们要了解:该属于谁的就是谁的,钓鱼岛属于中国的,日本人要也要不走。邓小平告诉我们,钓鱼岛这个问题可以挂起来,如果我们这一代不能解决,下一代比我们更聪明,会找到解决的方法。邓小平一再讲,他说这个钓鱼岛的问题,我们把它放一下,也许下一代比我们更聪明,他们来解决。
我必须跟大家说,现在这个世代在不断地改变。我们看,这是当年的北京大学第一任校长严复,他们是第一代的爱国者。严复以后就第二代。严复的孙子严侨他们第三代,他是共产党到台湾来被抓起来,本来跟我联合起来,带我回大陆的,结果他被抓起来。我以为他死在了监狱里面,后来胡适写了一封信给我,告诉说:你的老师还活着。这封信是胡适亲笔写给我的:李敖先生,有个好消息报告你,严停云女士,就是智慧的灯的作者,和她丈夫叶明勋先生昨天来看我,他们说严以侨(就是严侨)已恢复自由了,现在台北私立育英中学教书。他喝酒太多,身体颇受影响。我盼望这个消息可以给你一点安慰,胡适。这是1961年10月29号,他这封信怕国民党的伪政府检查,所以,他托我的老师带给我的——敬乞姚从吾先生便中交给李敖先生。
我举这个例子告诉大家,严复那第一代的救国方法已经过去了,他的第二代也过去了,第三代是共产党,在台湾做工作结果被抓起来了。我那时候十九岁,本来预备跟他一起偷渡回到祖国大陆,我不要住在台湾,可是他被抓起来了,这个梦就碎掉了。现在第四代,严复的(重)孙子在做什么?就在台湾的媒体里面,他是个重要的人物。换句话说,严家的四代,这个福建的大族,他们有不同的方式去爱国,不同的方式去救国。
今天我们所遭遇完全是新的一代了。在祖国大陆,今天我们看到国家领导人,他们的年纪都比我轻啊。为什么绝大部分都比我轻,为什么?因为他们是新的一代。真正说是我们所了解的那种“土八路”那种小米加步枪打天下的,那种革命的方法已经没有了,现在要靠现代的科技来保护祖国,来帮助我们将来能够富国强兵,才能够收回钓鱼岛,不是吗?所以,我们对整体的了解知道,邓小平所谓的下一代也许比我们更聪明,我们希望这个事实能够兑现。所以,我认为,我们必须面对这个问题:如何保持个人的人权,个人的尊严,可是又能够对国家的安全贡献出真正的力量。