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赫拉克利特云:“人不能两次踏入同一条河流”不管是否愿意,人类总是生活在不停的时空流变之中,每时每刻都面临着一种新的可能性——或者说,一个名叫“不一样”的时间与空间。
今年深圳大运会的主题是“不一样的精彩”意即大运将为深圳带来一个不一样的时间和空间——我相信,对于这一点,深圳的市民,全国甚至全世界的人民将或多或少地都会有一些感触罢。
然而,大运对我的生活却基本上没有任何影响,我依旧饿了就吃饭,渴了就喝水,困了就睡觉,冲动了就做ài——在这个大家都渴望奇迹并正在着手创造奇迹的时代,我只能做一个平庸的人。何况,我一向是一个感觉迟钝的人,类似于一种叫“长颈鹿”的动物——据说由于脖子太长,导致它的大脑与四肢之间沟通起来有点信息滞后,所以星期一打湿了脚,星期六才能感觉得到。虽然来到这世界上已将近40年,但对我来说,时空似乎凝固了,每一天都象开天辟地的第一天一样——我不知道它是怎么来的,也不知道它是怎么去的——我似乎患上了“时空脱敏症”完全失去了对时间与空间的感知能力。
或许“太阳底下无新事”更适合用来描述我的生存状态。我从小就是一个胸无大志的人,自觉或不自觉地按照“快乐原则”一意孤行,做什么事都完全是凭自己一时的兴趣。为此,我没少吃过亏,却总是秉性难移——这实在也是没有法子的事。我喜欢将自己比喻成一个在沙滩上玩游戏的小孩——用沙子建造了一座想像中的城堡,然后再自己将它推倒,重新建造另一座城堡。我总是沉浸在这种毫无意义的现实的或想像中的游戏之中无法自拔。为此,我常常自我安慰——“不为无益之事,何消有涯之生?”
一切被世人视为颓废、荒诞的人与事都强烈地吸引着我。我时常分不清现实与梦幻之间的区别。金刚经云“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”——混沌,或者说“糊涂”成了我生活中的常态。我知道,与周围的人相比,自己生活在一个完全不同的世界里。
我也知道,大运来了,地铁开通了,路面变宽了,街道变漂亮了,但对于一个专注于自己的精神生活的人来说,所有这一切只不过如当前网络的流行语所说的那样——“神马都是浮云”偈云“若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。”浮士德博士最后还是喊出那句给他带来死亡与得救的“你真美啊!请停一停!”——我的时空也停滞了。
赫拉克利特云:“人不能两次踏入同一条河流”不管是否愿意,人类总是生活在不停的时空流变之中,每时每刻都面临着一种新的可能性——或者说,一个名叫“不一样”的时间与空间。
今年深圳大运会的主题是“不一样的精彩”意即大运将为深圳带来一个不一样的时间和空间——我相信,对于这一点,深圳的市民,全国甚至全世界的人民将或多或少地都会有一些感触罢。
然而,大运对我的生活却基本上没有任何影响,我依旧饿了就吃饭,渴了就喝水,困了就睡觉,冲动了就做ài——在这个大家都渴望奇迹并正在着手创造奇迹的时代,我只能做一个平庸的人。何况,我一向是一个感觉迟钝的人,类似于一种叫“长颈鹿”的动物——据说由于脖子太长,导致它的大脑与四肢之间沟通起来有点信息滞后,所以星期一打湿了脚,星期六才能感觉得到。虽然来到这世界上已将近40年,但对我来说,时空似乎凝固了,每一天都象开天辟地的第一天一样——我不知道它是怎么来的,也不知道它是怎么去的——我似乎患上了“时空脱敏症”完全失去了对时间与空间的感知能力。
或许“太阳底下无新事”更适合用来描述我的生存状态。我从小就是一个胸无大志的人,自觉或不自觉地按照“快乐原则”一意孤行,做什么事都完全是凭自己一时的兴趣。为此,我没少吃过亏,却总是秉性难移——这实在也是没有法子的事。我喜欢将自己比喻成一个在沙滩上玩游戏的小孩——用沙子建造了一座想像中的城堡,然后再自己将它推倒,重新建造另一座城堡。我总是沉浸在这种毫无意义的现实的或想像中的游戏之中无法自拔。为此,我常常自我安慰——“不为无益之事,何消有涯之生?”
一切被世人视为颓废、荒诞的人与事都强烈地吸引着我。我时常分不清现实与梦幻之间的区别。金刚经云“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”——混沌,或者说“糊涂”成了我生活中的常态。我知道,与周围的人相比,自己生活在一个完全不同的世界里。
我也知道,大运来了,地铁开通了,路面变宽了,街道变漂亮了,但对于一个专注于自己的精神生活的人来说,所有这一切只不过如当前网络的流行语所说的那样——“神马都是浮云”偈云“若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。”浮士德博士最后还是喊出那句给他带来死亡与得救的“你真美啊!请停一停!”——我的时空也停滞了。