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，也不多想只是急着要找到际天霞姐妹几个人，但他对防海市不熟悉，走着走着他发现自己迷路了，
在一个人生地不熟的地方迷路，其凄惨是可想而知的，孤儿不太懂南国的语言，也不敢随便地乱问人，怕遇到坏人，特别是防海市的000，他见了也得绕道走，生怕被他们发现，在天朝国有句百姓的口头禅，有困难找000，特别是象问路这样的事情，找000是最明智的选择，因为000对他们所管辖的地方肯定是再熟悉不过了。不过孤儿最怕的就是000，在天朝国孤儿就常常吃了000的苦，到了防海市这样地的人生地不熟的地方孤儿就更怕了，怎么还敢去找他们问路呢，如果让他们知道自己是天朝国人，是偷渡来的，而且是一个天朝国人最恨的不名来路份子的孩子，那还了得肯定会被抓起来打个半死。
现在的孤儿眼前一片迷茫，不知道自己应该怎么做，应该怎么走，走到那里才是一个头。
他只能盲目地往前走，走到那里算那里，一些路上遇到的好心人问他去那里他也不敢回答，生怕别人看出他是外地人，是个由天朝国偷渡来南国的天朝国人，那问题可就麻烦大了。
即不敢回答路人的问话，那样话必然会引起别人的怀疑，那怎么办，孤儿想想了当年在华夏，在找妈妈的时候用的一个很有用的方法，那就是装哑巴。
只有装哑巴才能瞒过那些关心自己，也会怀疑自己的人。
由于孤儿装哑巴的技术已经堪称炉火纯青，装得十分的像，不会再引起人们的怀疑，可是另外的麻烦却又来了，一个哑巴，一个迷了路的哑巴，一个四处流浪的哑巴会引起了人们的同情，在这样一个对于尊老爱幼很看重的，爱心有些泛滥的国家，这样一个把孔老夫奉为圣人的国家，同情一个哑巴其实很正常。于是一路上有很多的好人，特别是一些妇女，一些家里没有男人的妇女爱心特重，她们火辣辣的眼睛时常紧盯着孤儿的。经常会走到孤儿的身边问东问西的，有点甚至要动手，强行拉孤儿到她们的家中做客，当然这所谓做客孤儿心里十分的清楚其中隐含着的另外的一层意思，所以孤儿只能选择逃离。
孤儿越是排斥她们，越是引起她们的怀疑，一个年青的男人，一个哑巴，怎么可能排斥一个女人的关心呢？这叫所有的人都想不通的，特别是那些妇女更想不通，难道你肚子不饿吗？饿了要吃饭，那让你贡献一点点男人的那需求有什么的，你不是男人吗？几天不吃饭了，几天没有女人了，怎么可能没有需求呢？
肯定是来路不明，肯定是身上有什么不可告人的秘密，要不怎么可能拒绝我们这些人的关心呢？
时间一分分地过去，孤儿已经是疲惫不堪，饥肠蔍蔍，孤儿已经记不起自己到底走了多远的路，饿了多久了，反正他已经是迷糊糊的了，直到他一头栽在了路边。
醒来时他躺在了一群妇女的怀里。
“醒了醒了！”妇女们很高兴。
显然是她们很是期待，至于期待什么呢，已经是不言而喻了，孤儿心里惊恐万状，但却只能装着糊涂，因为自己是一个哑巴，哑巴是不能说话的，不能用语言表示自己的喜恶，悲喜乐怒，只能忍着。对忍着了，只能装楞，装着一个对男女的事情一窍不通的样子。
孤儿拼命地想从她们的怀中挣脱出来，重新夺回自己的自由，但孤儿发现自己此时此刻已经是身不由己，只能任人宰割了。
但孤儿不服，心有不甘，他不想让自己沧为女人的玩物，可是孤儿做不到，他怎么挣扎也无济于事，因为他在路上奔走了三天三夜了，自己已经是筋疲力尽了。自己已经饿了三天三夜了，已经是饥肠辘辘了。在些情形下自己不任人宰割，又能做什么呢。
几位妇女把孤儿抬上了床，开始对孤儿实话她们蓄谋已久的关怀。
孤儿勉强地抬起手来，舔了一下阮天霞给自己戴在手上的黄檀手链。这一条手链虽然没有收藏过，使它生霜，但以前结的霜仍有一些残留，仍会有一些功效。这是孤儿现在能做的应急自救行动。
妇女们对孤儿的关怀持续了整整一天，孤儿的黄檀效果尽失，再也保护不了自己了，孤儿进入了完全的昏迷状态。
等到几位妇女心满意足地从孤儿身上下来后，才发现孤儿已经不醒人事，这会才慌了神，
“他死了！”一位年纪在四十来岁的妇女哭着说道。（未完待续）
，也不多想只是急着要找到际天霞姐妹几个人，但他对防海市不熟悉，走着走着他发现自己迷路了，
在一个人生地不熟的地方迷路，其凄惨是可想而知的，孤儿不太懂南国的语言，也不敢随便地乱问人，怕遇到坏人，特别是防海市的000，他见了也得绕道走，生怕被他们发现，在天朝国有句百姓的口头禅，有困难找000，特别是象问路这样的事情，找000是最明智的选择，因为000对他们所管辖的地方肯定是再熟悉不过了。不过孤儿最怕的就是000，在天朝国孤儿就常常吃了000的苦，到了防海市这样地的人生地不熟的地方孤儿就更怕了，怎么还敢去找他们问路呢，如果让他们知道自己是天朝国人，是偷渡来的，而且是一个天朝国人最恨的不名来路份子的孩子，那还了得肯定会被抓起来打个半死。
现在的孤儿眼前一片迷茫，不知道自己应该怎么做，应该怎么走，走到那里才是一个头。
他只能盲目地往前走，走到那里算那里，一些路上遇到的好心人问他去那里他也不敢回答，生怕别人看出他是外地人，是个由天朝国偷渡来南国的天朝国人，那问题可就麻烦大了。
即不敢回答路人的问话，那样话必然会引起别人的怀疑，那怎么办，孤儿想想了当年在华夏，在找妈妈的时候用的一个很有用的方法，那就是装哑巴。
只有装哑巴才能瞒过那些关心自己，也会怀疑自己的人。
由于孤儿装哑巴的技术已经堪称炉火纯青，装得十分的像，不会再引起人们的怀疑，可是另外的麻烦却又来了，一个哑巴，一个迷了路的哑巴，一个四处流浪的哑巴会引起了人们的同情，在这样一个对于尊老爱幼很看重的，爱心有些泛滥的国家，这样一个把孔老夫奉为圣人的国家，同情一个哑巴其实很正常。于是一路上有很多的好人，特别是一些妇女，一些家里没有男人的妇女爱心特重，她们火辣辣的眼睛时常紧盯着孤儿的。经常会走到孤儿的身边问东问西的，有点甚至要动手，强行拉孤儿到她们的家中做客，当然这所谓做客孤儿心里十分的清楚其中隐含着的另外的一层意思，所以孤儿只能选择逃离。
孤儿越是排斥她们，越是引起她们的怀疑，一个年青的男人，一个哑巴，怎么可能排斥一个女人的关心呢？这叫所有的人都想不通的，特别是那些妇女更想不通，难道你肚子不饿吗？饿了要吃饭，那让你贡献一点点男人的那需求有什么的，你不是男人吗？几天不吃饭了，几天没有女人了，怎么可能没有需求呢？
肯定是来路不明，肯定是身上有什么不可告人的秘密，要不怎么可能拒绝我们这些人的关心呢？
时间一分分地过去，孤儿已经是疲惫不堪，饥肠蔍蔍，孤儿已经记不起自己到底走了多远的路，饿了多久了，反正他已经是迷糊糊的了，直到他一头栽在了路边。
醒来时他躺在了一群妇女的怀里。
“醒了醒了！”妇女们很高兴。
显然是她们很是期待，至于期待什么呢，已经是不言而喻了，孤儿心里惊恐万状，但却只能装着糊涂，因为自己是一个哑巴，哑巴是不能说话的，不能用语言表示自己的喜恶，悲喜乐怒，只能忍着。对忍着了，只能装楞，装着一个对男女的事情一窍不通的样子。
孤儿拼命地想从她们的怀中挣脱出来，重新夺回自己的自由，但孤儿发现自己此时此刻已经是身不由己，只能任人宰割了。
但孤儿不服，心有不甘，他不想让自己沧为女人的玩物，可是孤儿做不到，他怎么挣扎也无济于事，因为他在路上奔走了三天三夜了，自己已经是筋疲力尽了。自己已经饿了三天三夜了，已经是饥肠辘辘了。在些情形下自己不任人宰割，又能做什么呢。
几位妇女把孤儿抬上了床，开始对孤儿实话她们蓄谋已久的关怀。
孤儿勉强地抬起手来，舔了一下阮天霞给自己戴在手上的黄檀手链。这一条手链虽然没有收藏过，使它生霜，但以前结的霜仍有一些残留，仍会有一些功效。这是孤儿现在能做的应急自救行动。
妇女们对孤儿的关怀持续了整整一天，孤儿的黄檀效果尽失，再也保护不了自己了，孤儿进入了完全的昏迷状态。
等到几位妇女心满意足地从孤儿身上下来后，才发现孤儿已经不醒人事，这会才慌了神，
“他死了！”一位年纪在四十来岁的妇女哭着说道。（未完待续）