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孙权埋头在科技部一月有余，众人虽然也有疑惑，好在新进的顾雍，步鸷等官员在张昭张纮的提拔下，现在也已经担当重任。无疑也让孙权有了更多的时间去研发这些新科技。
这天孙权刚刚从科技部回到府邸。便被一个小女孩给黏住了，说什么都要孙权带自己玩。这个女孩子并不是别人，正是孙坚的女儿，孙权的妹妹，孙仁（孙尚香）。后世和演义里叫孙尚香的比较多，那么这里便叫孙尚香吧。
孙尚香（生卒?? ? — ? ），终属：吴国，籍贯：[扬州]吴郡富春 [今浙江 富阳]，父亲：孙坚，配偶：刘备。其自幼便喜好武艺，手下侍女皆带刀具，常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。孙权趁刘备丧偶之机，将孙尚香许于刘备和亲。可是，那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。刘备入吴之后，孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备，而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后，便有择日逃离虎穴之心。在孙尚香的帮助下，刘备开始动身离开，更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至，更促进了孙、刘两家的和睦。但不久，孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。孙尚香赶忙回国，之后，两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。
正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的，因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名，也就是说，孙仁其实是一位男子。显然，《三国演义》对于这一点是误记了。
至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。
公元209年汉献帝建安十四年，当时荆州刺史刘琦病死，刘备的属下推举刘备为荆州牧，治公安。孙权对此畏惮，于是进其妹予刘备为夫人，重固盟好。? 孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说：“主公（刘备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……”
公元211年，东汉献帝建安十六年，刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。
孙夫人是孙坚之女，孙策、孙权的异母妹妹，刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。
第一次是在第七回中间，介绍如下：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述，仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息，孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场：第五十四回中是这么写的 “过了数日，细作回报：‘荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。’瑜惊问曰：‘没了甚人？’细作曰：‘刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰：‘吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！’肃曰：‘计将安出？’瑜曰：‘刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书
主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，由此可见孙夫人确实是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙夫人确实可以说是极其独特的一个人，可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说，孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张，但我想，绝对不会将一只恐龙说成美女，三国即使有人能够做到这一点，也绝对不是吕范。所以我们推想，孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面，结尾的地方：“数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场，手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈，刘备好歹也是戎马半生的人了，见到刀剑居然还会怕，要是日后生活中和孙夫人吵起来，哈哈，真的动起手来，刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。
管家婆进曰：“贵人休得惊惧：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。”玄德曰：“非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪，学习武艺，而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐，她对武学的热诚可见一斑啊，假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪，不知道还会不会开设少林寺。
但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后，说出一句足以让天下男人汗颜的话：“厮杀... -->>
孙权埋头在科技部一月有余，众人虽然也有疑惑，好在新进的顾雍，步鸷等官员在张昭张纮的提拔下，现在也已经担当重任。无疑也让孙权有了更多的时间去研发这些新科技。
这天孙权刚刚从科技部回到府邸。便被一个小女孩给黏住了，说什么都要孙权带自己玩。这个女孩子并不是别人，正是孙坚的女儿，孙权的妹妹，孙仁（孙尚香）。后世和演义里叫孙尚香的比较多，那么这里便叫孙尚香吧。
孙尚香（生卒?? ? — ? ），终属：吴国，籍贯：[扬州]吴郡富春 [今浙江 富阳]，父亲：孙坚，配偶：刘备。其自幼便喜好武艺，手下侍女皆带刀具，常以与人击剑为乐。于是因她身带利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人们对她的爱称了。孙权趁刘备丧偶之机，将孙尚香许于刘备和亲。可是，那只不过是周瑜的“调虎离山”之计。刘备入吴之后，孙尚香得以见到被称为世之枭雄的刘备，而倍感欣慰。刘备娶孙尚香之后，便有择日逃离虎穴之心。在孙尚香的帮助下，刘备开始动身离开，更表现出孙尚香对感情的执着。刘备更对她的作为铭记于心。夫妻二人平安回到荆州之后恩爱倍至，更促进了孙、刘两家的和睦。但不久，孙尚香收到从吴国传来母亲重病的消息。孙尚香赶忙回国，之后，两国之间干戈四起。得知刘备死讯的孙尚香望西痛哭后投江自尽。
正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的，因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名，也就是说，孙仁其实是一位男子。显然，《三国演义》对于这一点是误记了。
至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。
公元209年汉献帝建安十四年，当时荆州刺史刘琦病死，刘备的属下推举刘备为荆州牧，治公安。孙权对此畏惮，于是进其妹予刘备为夫人，重固盟好。? 孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说：“主公（刘备）在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当此之时，进退狼跋……”
公元211年，东汉献帝建安十六年，刘备入益州，使赵云领留营司马，留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份，骄妄豪强，常带着一群东吴吏兵，在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征，于是大遣舟船以迎孙夫人，而夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。
孙夫人是孙坚之女，孙策、孙权的异母妹妹，刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界，孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次，在有限的几次中，我们可以看看这位非常的孙夫人。
第一次是在第七回中间，介绍如下：“却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。坚有一弟，名静，字幼台。坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄详之。”坚曰：“弟勿多言。吾将纵横天下，有仇岂可不报！”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。” 这是演义中第一次对孙夫人的叙述，仅仅是一笔带过。但是我们得到一个很重要的信息，孙夫人是孙坚的次妻所生。我们再看第二次出场：第五十四回中是这么写的 “过了数日，细作回报：‘荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。’瑜惊问曰：‘没了甚人？’细作曰：‘刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬’。瑜谓鲁肃曰：‘吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！’肃曰：‘计将安出？’瑜曰：‘刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书
主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。’鲁肃拜谢。”这里写着“极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及”，由此可见孙夫人确实是有其父兄之风，刚勇无比，虽男子不及，是何等的英姿飒爽啊。而且能居常带刀，在当时的女子足不出户的大环境之中，孙夫人确实可以说是极其独特的一个人，可以想象孙夫人如果带兵上阵会是一幅什么样的场景。比起刘备这个遇事就会哭的脓包来说，孙夫人算是胜过他100倍。但是接下去的描写：“吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。”这是东吴吕范说的。即使是吕范有些夸张，但我想，绝对不会将一只恐龙说成美女，三国即使有人能够做到这一点，也绝对不是吕范。所以我们推想，孙夫人长相肯定是美女。在同一回里面，结尾的地方：“数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。諕得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。”红楼梦里面描写王熙凤有几句是：粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。我们的新娘子孙夫人还没有出场，手下的一帮丫头就已经把刘备吓的魂不附体。哈哈，刘备好歹也是戎马半生的人了，见到刀剑居然还会怕，要是日后生活中和孙夫人吵起来，哈哈，真的动起手来，刘备八成会落于下风。这里可以推断孙夫人的武力高于刘备。在三国演义中诸葛亮运用这种铺垫的手法实在是出神入化啊。后面的出场就是第五十五回开头的部分。
管家婆进曰：“贵人休得惊惧：夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。”玄德曰：“非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。”这里可以得出孙夫人从小就喜欢舞刀弄枪，学习武艺，而且自己学还要身旁的丫鬟也一起击剑为乐，她对武学的热诚可见一斑啊，假如达摩早生几百年能够见识中华还有这等巾帼英豪，不知道还会不会开设少林寺。
但是孙夫人听到刘备惧怕刀剑之后，说出一句足以让天下男人汗颜的话：“厮杀... -->>
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