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国千万个志愿军的生命,在这六十多年朝鲜的建设;朝鲜人民的生活;完全是在中国的援助中生存。中国并不希望它们给予回报,但也不希望它们会以怨报德吧。

    多少年来六方会谈中国起到了让世人瞩目的角色,最终目的就是要半岛无核化,避免东北亚、亚洲、乃至整个世界的核扩张。然而,中国的苦口婆心说服还是当成耳边风,朝鲜搞什么大捕洞导弹卫星发射,搞什么三次地下核试验,完全抹杀了中国几十年人力和物资支援,给美日韩包围中国留下了口实,使中国处于进退两难的地步,这也与犯、状、法有着关联。

    近年来日本右翼分子有所抬头,日本军国主义要起死回生,以为题与中国交恶,现已处于两军对垒之势,随时爆发擦枪走火甚至战争。

    在四十年代,德、意、日发动了猖獗的世界大战,日本军国主义不仅霸占中国东北14年、侵占全中国8年、对东南亚乃至太平洋发动侵略性战争。日本军国主义所到之处烧杀奸掠无恶不作,在其侵略的诸国都留下了骇人听闻的罪证,那是永远也抹不去的伤疤。

    然而,德国在战后全民族进行了反思,德国两任总理曾下跪道歉。

    对于德国发动二战给全世界带来的灾难,如今的多数德国人都有着强烈的忏悔意识,战后德国的表现赢得了世人的称道,令人感到这个民族经过浩劫之后更加成熟起来。

    事实上,自从第二次世界大战结束以来,德国人在经历了很短的感情反复之后,就对本民族应该承担的责任有了比较客观和清醒的认识。联邦德国的历任总统和总理奥多尔-豪斯、阿登纳、赫尔佐克、约翰内斯、科尔、谢尔等人都在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔。

    联邦德国首任总理阿登纳上任后所做的第一件事,就是向“宿敌”法国真诚道歉,因此赢得了法国的宽容,为法德和解奠定了基础,也为欧洲和平做出了贡献。

    1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他面对的是600万犹太人的亡灵,他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。

    1985年5月8日是德国投降纪念日,当时的西德总统魏茨泽克发表讲话,认为德国在战后四十年一直将这一天定为“战败日”是不妥的,“今天我们大家应当说,5月8日是解放的日子,它把我们大家从国家法西斯主义的统治中解放了出来。”

    1995年6月,科尔总理继勃兰特之后,再次双膝跪倒在以色列的犹太人受难者纪念碑前,重申国家的歉意。

    当世界人们见到那种悲痛的场景都会感动,都会泪撒满面,因为不仅要为二战逝去的人们、所造成人类的创伤而落泪,也为总理的真诚忏悔而感到欣慰。

    日本军国主义是个什么东西,他们还给日本战犯修建靖国神社,它们的民众官员像供奉神灵那样朝拜,它们几乎没有亲生父母,没有兄弟姐妹和任何亲人,认为那些军国主义的亡灵就是它们民族的骄傲和象征,也甘愿做美帝的奴仆,做美帝的忠实走狗实现它们的复国梦。

    中国是第二次世界大战深受其害最为惨重的国家,震惊中外南京大屠杀三十万人,世界不是有残害人类罪吗?难道那是给帝国主义任意妄为订立的吗?难道它们就可以任意宰割其它别国权滥杀无辜的吗?

    从日本右翼分子购买,到把国有化,从日本安倍晋三上任搞什么亚洲之弧对中国实施包围圈,到与台湾当局订立什么渔权条约,现在又提与俄罗斯或中国首脑会晤,还要玩什么鬼把戏?中国有句名言:再一再二不能再三四。

    中国自甲午海战深受日本的侵略,在第二次世界大战中是日本侵略了中国,给中国造成那么大伤害,而日本直到今天没有给中国任何赔偿,就连侵略杀人奸掠都不敢承认,甚至推翻二战勃茨坦公告和开罗宣言,实施它的复国复军梦,这是没有悔过诚意的,那这段日本的罪行就不能得到谅解。

    197年9月9日,中国周恩来总理和日本田中角荣首相签订了中日邦交正常化。四十年过去了,在经济危机中,为挽救日本衰亡的经济,中国借给日本钱,成为日本的第一债权国。现在安倍晋三首相不思战争给中国乃至人民造成的巨大伤痛,反而变本加厉的翻二战的老案,并紧抱着美国重返亚太的军事借入为可乘之机,拉拢诸小国与中国对立,其狼子野心是不会改变和得逞的。

    所以中国和日本的历史存在着犯、状、法的关联,现实的关系更存在着犯、状、法的关联。请看17章:世界各国与犯状法关联6。(未完待续)

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