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一个正常发育的男女，无论其是什么样的身份，在青春期总是会有一些变化的。
比如男子会慢慢形成喉结，嗓子会逐渐粗犷，甚甚至有部分人还会很快冒出满脸的胡渣。而女子也是一样，慢慢隆起的胸脯，逐渐俊俏的屁股，还有慢慢更重视形态的心里都是情感变化的开始。
于修行来说，这本就是阴阳生根萌芽的一种自然进阶，万物本就有些孕育繁衍的本能，而且这种力量也是最为强大的力量。
修行之人，之所以必须体悟色欲情爱，也就是因为只有这样才能明白阴阳变化之道。而这恰恰就是陈石所不具备的。
陈石有天生五行手的基础，可这些时日以来，即便是修为有成，也不见得其有什么变化，反而氤氲之色更有些归于混沌混乱之中，照这样下去，别说五行手了，能不能凝聚气海丹田都会成为问题。
经书有云，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这里面的二即为阴阳，而三则指阴阳和合，万物不离本宗，驱使可解万物本源。
这物生之景，陈石确实了解的颇多，心念之力也尤为强大，辜老相信，如果善用其法，以陈石现在的心念力可使整个药王谷一夜逢春。
然后，一朝一夕自有规律，陈石在这方面颇为突出，就会在某一面显得尤为笨拙。
一直以来杨勇就算是个木头了，虽然其情商不低，但对异性却极为抵触。倒也不是他的性取向有什么问题，多半都是遭打小给辜芙蓉虐出来的毛病。
但即便是这样，当他看见漂亮、妩媚的女性时，依旧会萌生羞涩之情，甚至生理上也会有些反应，就是因为有了这种男女之别，所以阴阳秩序在他身上压根就不会有什么阻碍，不知不觉之中便从容渡过。
而且，即便是一开始刻意回避男女之情的辜芙蓉，在辜芙蓉授意提及两次之后，也自然而然了悟二者区别，此时虽没有历身受劫也仅是因为其气海尚未充盈圆满而已。
而陈石不同，他虽然也有正常人的发育，甚至在某些程度上来说，他发育得还挺好，但其心理上却出现了与旁人不同的偏差。
这种事本不好定义，身边的其他人也几乎没有任何察觉，但作为师父的辜老来说，他无时无刻不在观察着自己弟子的变化，尤其还是有着天选之子可能的陈石三人。
首先是心率不同，无论是与杨勇还有辜芙蓉，或者是其他人，每个人遇见不同的人时，其心率总会有些许轻微的变化的。心率一变，其细微表情、动作神态等等也会根据变化的大小而产生变化。
就像有些人看见老朋友会澎湃激昂，看见心仪之人会小鹿乱撞，就算是天天都能见着的亲人也会有一缕亲近平缓之别。
可陈石的心率几乎不受人人之别产生一点儿变化。也不是说他的心率不会变，而是他只会因情绪而产生变化。比如高兴、愤怒、惊恐……当然，正常人都是这样的，这不奇怪。
其实单单如果仅是因为如此的话，倒也不能说明什么，顶多可以论定为涉世未深。
后来，当他学会共情之术之后，对于花草树木、鸟兽精怪时其心绪动态竟然跟面对人时是一样的。
辜老对陈石说过，以他现在的修为法力还足以承受那些处世久经之人的万变心相，甚至有可能还会深陷他景之中难以自拔。所以建议他从无灵之物，或者一些涉世简单的生灵之中锻炼“谛听”之法，也顺便熬炼自己的精神力量。毕竟，以他的谛听之法术，将来必定要有极强的心理承受能力和一个广阔的精神识海。
随着陈石乐此不疲的经久锻炼，又搞得谷中鸡犬不宁，辜老总免不了去探究一下他到底有何进展。
这一探究，自然也就发现了问题。
他不光是针对有灵之物的情绪共情变化，甚至连一张撇了脚的椅子，或者一张新桌子桌子都能找到一丝情感共鸣。
这是干什么？他难道还想和这些死物交朋友不成？况且，这些东西上的情绪波动完全就是人文认知赋予之上的，而曾经作为植物本身的那丝微弱早已经随着物性变化而消失殆尽了。
辜老知道陈石灵识奇异，却没有想到这等微妙之处他也能一探究竟。
如果只是单单的察觉入微，倒也没什么，有可能还是另一种的极致，但他还与之共情就有些过份了，这和把其炼化为法宝有些异曲同工之妙了呀。即便是... -->>
一个正常发育的男女，无论其是什么样的身份，在青春期总是会有一些变化的。
比如男子会慢慢形成喉结，嗓子会逐渐粗犷，甚甚至有部分人还会很快冒出满脸的胡渣。而女子也是一样，慢慢隆起的胸脯，逐渐俊俏的屁股，还有慢慢更重视形态的心里都是情感变化的开始。
于修行来说，这本就是阴阳生根萌芽的一种自然进阶，万物本就有些孕育繁衍的本能，而且这种力量也是最为强大的力量。
修行之人，之所以必须体悟色欲情爱，也就是因为只有这样才能明白阴阳变化之道。而这恰恰就是陈石所不具备的。
陈石有天生五行手的基础，可这些时日以来，即便是修为有成，也不见得其有什么变化，反而氤氲之色更有些归于混沌混乱之中，照这样下去，别说五行手了，能不能凝聚气海丹田都会成为问题。
经书有云，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这里面的二即为阴阳，而三则指阴阳和合，万物不离本宗，驱使可解万物本源。
这物生之景，陈石确实了解的颇多，心念之力也尤为强大，辜老相信，如果善用其法，以陈石现在的心念力可使整个药王谷一夜逢春。
然后，一朝一夕自有规律，陈石在这方面颇为突出，就会在某一面显得尤为笨拙。
一直以来杨勇就算是个木头了，虽然其情商不低，但对异性却极为抵触。倒也不是他的性取向有什么问题，多半都是遭打小给辜芙蓉虐出来的毛病。
但即便是这样，当他看见漂亮、妩媚的女性时，依旧会萌生羞涩之情，甚至生理上也会有些反应，就是因为有了这种男女之别，所以阴阳秩序在他身上压根就不会有什么阻碍，不知不觉之中便从容渡过。
而且，即便是一开始刻意回避男女之情的辜芙蓉，在辜芙蓉授意提及两次之后，也自然而然了悟二者区别，此时虽没有历身受劫也仅是因为其气海尚未充盈圆满而已。
而陈石不同，他虽然也有正常人的发育，甚至在某些程度上来说，他发育得还挺好，但其心理上却出现了与旁人不同的偏差。
这种事本不好定义，身边的其他人也几乎没有任何察觉，但作为师父的辜老来说，他无时无刻不在观察着自己弟子的变化，尤其还是有着天选之子可能的陈石三人。
首先是心率不同，无论是与杨勇还有辜芙蓉，或者是其他人，每个人遇见不同的人时，其心率总会有些许轻微的变化的。心率一变，其细微表情、动作神态等等也会根据变化的大小而产生变化。
就像有些人看见老朋友会澎湃激昂，看见心仪之人会小鹿乱撞，就算是天天都能见着的亲人也会有一缕亲近平缓之别。
可陈石的心率几乎不受人人之别产生一点儿变化。也不是说他的心率不会变，而是他只会因情绪而产生变化。比如高兴、愤怒、惊恐……当然，正常人都是这样的，这不奇怪。
其实单单如果仅是因为如此的话，倒也不能说明什么，顶多可以论定为涉世未深。
后来，当他学会共情之术之后，对于花草树木、鸟兽精怪时其心绪动态竟然跟面对人时是一样的。
辜老对陈石说过，以他现在的修为法力还足以承受那些处世久经之人的万变心相，甚至有可能还会深陷他景之中难以自拔。所以建议他从无灵之物，或者一些涉世简单的生灵之中锻炼“谛听”之法，也顺便熬炼自己的精神力量。毕竟，以他的谛听之法术，将来必定要有极强的心理承受能力和一个广阔的精神识海。
随着陈石乐此不疲的经久锻炼，又搞得谷中鸡犬不宁，辜老总免不了去探究一下他到底有何进展。
这一探究，自然也就发现了问题。
他不光是针对有灵之物的情绪共情变化，甚至连一张撇了脚的椅子，或者一张新桌子桌子都能找到一丝情感共鸣。
这是干什么？他难道还想和这些死物交朋友不成？况且，这些东西上的情绪波动完全就是人文认知赋予之上的，而曾经作为植物本身的那丝微弱早已经随着物性变化而消失殆尽了。
辜老知道陈石灵识奇异，却没有想到这等微妙之处他也能一探究竟。
如果只是单单的察觉入微，倒也没什么，有可能还是另一种的极致，但他还与之共情就有些过份了，这和把其炼化为法宝有些异曲同工之妙了呀。即便是... -->>
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