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完工之后回奏唐王,收到消息的唐王很是高兴。
在这之后唐王又聚集了百官,贴出皇榜招幕僧人,并开始修建水陆大会,来超度冥府的孤魂野鬼,完成自己的承诺。
皇榜上的消息传遍天下,让各州的官员推选出有道行的高僧,上长安参与水路大会。
都不用等到一个月的期限用完,天下间的许多高僧就已经赶到了长安。
唐王传旨,让太史丞傅奕选举高僧,修建用于水陆大会的基础设施。
傅奕听了皇帝的旨意,就开始上疏要求禁止唐朝出现佛事相关的浮图,已表明世间没有佛教。他上奏的表文上说:
西域的法门文献,里面是没有君臣父子的说法的,只是以三涂六道等一些看不到的东西,蒙骗诱拐愚蠢的百姓,回忆以前受到的灾害,想想未来的幸福生活,口里诵念着梵音佛言,希望能偷偷免税。并且生死祸福,本应该顺应自然;而人族共主关乎着刑罚福德气运。
现在听说凡俗百姓冒充僧侣,都说是佛家的人,都懂佛法。但自从出现五帝三王之后,就很少有人能懂佛法,君王贤明大臣忠贞,国运也就能长久坚持下来。
到了汉明帝的时候才开始设立一些乱七八糟的神,但唯有西域的桑门,自顾自的完整传下了佛教,这实在是那些蛮夷在侵犯中土华国,不能够完全听信他们。
太宗看了奏章上的话,就将这份奏章扔给下面的大臣们观看议论。
一会后就见宰相萧瑀,出班列俯下头颅上奏说:“佛法自屡朝的时候兴起,弘扬行善弃恶,冥冥中能辅助治理国家,理应不能就这么废弃掉。
佛,也是圣人。所以不是圣人的就不会佛法,恳请陛下对他们处以严刑。”
傅奕与萧星在朝堂上大声争论辨解,说礼节本来就应该用来侍奉亲人和君主,而佛家的僧侣全都背弃了亲人才出家,以匹夫之勇对抗天子,把继承衣钵的人当做亲人,萧星不是空桑出生的,从小到大都没有父亲教育,这就是不孝的人没有亲人的鲜明代表。
萧星只是合掌行礼说:“地狱的设定,正是为了世人。”
唐王于是召来太仆卿张道源、中书令张士衡,询问佛事如何进行以及能带来的福缘。
两位大臣对答道:“佛法贵在清净仁恕,果位得证则佛的私心就已经没有了。周武帝的时候靠三个大教分出优劣:大慧禅师有赞幽远,经历过许多人供养而没有什么人的愿望是他没完成的;五祖轮转投胎,出现达摩现世的景观。
自古以来,都在弘扬三教至尊,所以不可以去诋毁,也不可以废除佛法。伏乞陛下能公正圣明地鉴别与制裁。”
唐王很是高兴地说道:“爱卿的话很有道理。再有毁谤佛法和僧侣的,就严惩不贷。”
于是让魏征与萧星、张道源,邀请诸佛,选举出一名有大德行的僧人来当坛主,设立建造举行水陆大会道场,僧众全都顿首行礼谢恩之后退下离开了。
自从这次事件后还出了一条法律:但凡有毁谤僧侣佛法的人,就砍断他的手臂。
第二天,三位朝臣,汇聚众僧,在那山川上建的法坛里,从头到尾地逐一筛查选择,从里面选出了一个有德行的高僧。
完工之后回奏唐王,收到消息的唐王很是高兴。
在这之后唐王又聚集了百官,贴出皇榜招幕僧人,并开始修建水陆大会,来超度冥府的孤魂野鬼,完成自己的承诺。
皇榜上的消息传遍天下,让各州的官员推选出有道行的高僧,上长安参与水路大会。
都不用等到一个月的期限用完,天下间的许多高僧就已经赶到了长安。
唐王传旨,让太史丞傅奕选举高僧,修建用于水陆大会的基础设施。
傅奕听了皇帝的旨意,就开始上疏要求禁止唐朝出现佛事相关的浮图,已表明世间没有佛教。他上奏的表文上说:
西域的法门文献,里面是没有君臣父子的说法的,只是以三涂六道等一些看不到的东西,蒙骗诱拐愚蠢的百姓,回忆以前受到的灾害,想想未来的幸福生活,口里诵念着梵音佛言,希望能偷偷免税。并且生死祸福,本应该顺应自然;而人族共主关乎着刑罚福德气运。
现在听说凡俗百姓冒充僧侣,都说是佛家的人,都懂佛法。但自从出现五帝三王之后,就很少有人能懂佛法,君王贤明大臣忠贞,国运也就能长久坚持下来。
到了汉明帝的时候才开始设立一些乱七八糟的神,但唯有西域的桑门,自顾自的完整传下了佛教,这实在是那些蛮夷在侵犯中土华国,不能够完全听信他们。
太宗看了奏章上的话,就将这份奏章扔给下面的大臣们观看议论。
一会后就见宰相萧瑀,出班列俯下头颅上奏说:“佛法自屡朝的时候兴起,弘扬行善弃恶,冥冥中能辅助治理国家,理应不能就这么废弃掉。
佛,也是圣人。所以不是圣人的就不会佛法,恳请陛下对他们处以严刑。”
傅奕与萧星在朝堂上大声争论辨解,说礼节本来就应该用来侍奉亲人和君主,而佛家的僧侣全都背弃了亲人才出家,以匹夫之勇对抗天子,把继承衣钵的人当做亲人,萧星不是空桑出生的,从小到大都没有父亲教育,这就是不孝的人没有亲人的鲜明代表。
萧星只是合掌行礼说:“地狱的设定,正是为了世人。”
唐王于是召来太仆卿张道源、中书令张士衡,询问佛事如何进行以及能带来的福缘。
两位大臣对答道:“佛法贵在清净仁恕,果位得证则佛的私心就已经没有了。周武帝的时候靠三个大教分出优劣:大慧禅师有赞幽远,经历过许多人供养而没有什么人的愿望是他没完成的;五祖轮转投胎,出现达摩现世的景观。
自古以来,都在弘扬三教至尊,所以不可以去诋毁,也不可以废除佛法。伏乞陛下能公正圣明地鉴别与制裁。”
唐王很是高兴地说道:“爱卿的话很有道理。再有毁谤佛法和僧侣的,就严惩不贷。”
于是让魏征与萧星、张道源,邀请诸佛,选举出一名有大德行的僧人来当坛主,设立建造举行水陆大会道场,僧众全都顿首行礼谢恩之后退下离开了。
自从这次事件后还出了一条法律:但凡有毁谤僧侣佛法的人,就砍断他的手臂。
第二天,三位朝臣,汇聚众僧,在那山川上建的法坛里,从头到尾地逐一筛查选择,从里面选出了一个有德行的高僧。