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往年哲口信夫先生在女作家座談會上說:日本奈良朝曾有額田王(皇族女子)寫了世界上最好的女人文學作品,平安朝亦尚有源氏物語是女人文學,而其后女人文學就絕響了,今你們是學寫男人文學的女流作家──叫人未免短氣。
原來當初新石器文明是女人開的,女人與太陽同在,是太陽神,因為稻作是女人發明的,要水與太陽。觀音淨瓶中的楊枝原是稻,瓶中甘露水是農業的用水,日本自古稱為太陽之國,稻之國,水之國。觀音的瓶,表誌女人發明了陶器。輪也是女人的發明,記在如意輪觀音,與印度教女神的輪。天文當然是女人的發明了,因為從農業而觀天象,女人發明農業故又是太陽神。織機更不用說。數學也是女人發明,女蝸執規,伏羲執矩,圓陽而方陰,女蝸的倒是陽。音樂是女蝸始作笙簧。新石器時代的出土物兩隻大壺,岡野驚歎其雄大非后世可及,那就是女人的作品。
世界上記憶新石器時代的這一場面,最原型的就是日本古事記的天照大神。
她是太陽神,住在高天原,有田稻,有采女在機杼織布,有新嘗(新米登場)祭,真是悠悠萬古的風景。最后女人發明了家庭,如此才開啟了天下的朝廷。其后數千年間,巴比倫埃及、印度達羅毗荼人文明,中國也許是到黃帝之時,雖然男人出場了,文明還是只靠的女人所發明的這幾樣法寶,自輪至于數學等等。
但其后女人就不是太陽,由陽位變為陰位了。其故有三:
一、輪、天文、音樂、數學、田稻等的幾種發明,已可用之萬世而不竭,亦不可能再發明一種二種,女人的創始大業告一段落了。
二、女人的最后發明家庭,使種種所發明的都有了歸著與統一行施,女人遂由知性的光變為情操,使之美化已足了。
三、于是男人來把至今女人所發明的東西來說明其原故,做成了理論體系化的學問,在中國就是易經,在希臘則是數學,這卻是男人的創始力,女人被壓倒了,雖然創始了學問不及女人的發明的偉大,女人做的是明德,男人做的是明明德,只把已有的明德來加以說明罷了。但是因有了此學問,及演繹出了數學上的進步,農業上的進步等等,朝廷制度的進步等等,此后的三千年間,至今日為止,東洋的一切營造都是依于中國學問,西洋的一切營造都是依于希臘學問,成了全是男人的世界了。
女人在學問上決定了不及男人,連美術也輸了,女裁縫不及男裁縫,戲臺上女人扮女人,還不及男人扮女人。女人完全喪失了創始力了。
原來高等動物都是雌的猥瑣醜陋,舊石器人亦然,但是到了新石器文明,女人才變成美了,天照大神的美是她自己的光輝所成,而后世女人有色無光,要靠男人的光照亮,依于男人的意思來制定女人的美,男人若不出英雄,女人即隨之而不出美人。此二千年來,女人一面順從,一面對男人的世界叛逆(不是為女權)。學問是男人創造的,女人不曾沾得手,所以在于女人,只覺其是不親切,凡女人都是反理論的,女人一旦上場她一定亡國,江青的無理其實凡女人皆多少含有的。但最初女人是太陽的記憶仍在,中國的舊戲樊梨花等就是要代男人來執掌江山。
新石器時代女人的發明,都不靠理論,而靠感。
其后男人創造了理論化的學問,有利必有弊,黃老就反對,所以黃老倒是與女人相近。我自身即有此經驗。譬如我以前寫文章時,並不會易經,當然不知大自然的五基本法則,今知道了這些法則,亦寫不出先前那樣的文章了。近來我每覺自己的感鈍了,然而這也不只是我年齡衰老了的個人之事,其實是男人的學問世界今不但希臘的行不通了,中國五經的學問今亦沒有了感了,所以世界歷史今已到了壁角沒有前途。今是要女人再來做太陽,使人類的感再新鮮了,纔可使一切再活過來,連學問也在內。
女人是可以再做太陽的。陰陽是氣息的,雌雄是物質的,物質因于陰陽,陰陽卻不受物質的限制。女人今要代替男人來開啟新時代,而先從文章運動做起。原來新石器文明全是女人發明的,而其后女人惟是加以美化。我覺得新石器時代最早知道美的,也是女人。舊石器人男子即知頸飾面飾,那是為威嚇敵人,而是到新石器時代的女人才一下子發明了美的。其后男人也學會了... -->>
往年哲口信夫先生在女作家座談會上說:日本奈良朝曾有額田王(皇族女子)寫了世界上最好的女人文學作品,平安朝亦尚有源氏物語是女人文學,而其后女人文學就絕響了,今你們是學寫男人文學的女流作家──叫人未免短氣。
原來當初新石器文明是女人開的,女人與太陽同在,是太陽神,因為稻作是女人發明的,要水與太陽。觀音淨瓶中的楊枝原是稻,瓶中甘露水是農業的用水,日本自古稱為太陽之國,稻之國,水之國。觀音的瓶,表誌女人發明了陶器。輪也是女人的發明,記在如意輪觀音,與印度教女神的輪。天文當然是女人的發明了,因為從農業而觀天象,女人發明農業故又是太陽神。織機更不用說。數學也是女人發明,女蝸執規,伏羲執矩,圓陽而方陰,女蝸的倒是陽。音樂是女蝸始作笙簧。新石器時代的出土物兩隻大壺,岡野驚歎其雄大非后世可及,那就是女人的作品。
世界上記憶新石器時代的這一場面,最原型的就是日本古事記的天照大神。
她是太陽神,住在高天原,有田稻,有采女在機杼織布,有新嘗(新米登場)祭,真是悠悠萬古的風景。最后女人發明了家庭,如此才開啟了天下的朝廷。其后數千年間,巴比倫埃及、印度達羅毗荼人文明,中國也許是到黃帝之時,雖然男人出場了,文明還是只靠的女人所發明的這幾樣法寶,自輪至于數學等等。
但其后女人就不是太陽,由陽位變為陰位了。其故有三:
一、輪、天文、音樂、數學、田稻等的幾種發明,已可用之萬世而不竭,亦不可能再發明一種二種,女人的創始大業告一段落了。
二、女人的最后發明家庭,使種種所發明的都有了歸著與統一行施,女人遂由知性的光變為情操,使之美化已足了。
三、于是男人來把至今女人所發明的東西來說明其原故,做成了理論體系化的學問,在中國就是易經,在希臘則是數學,這卻是男人的創始力,女人被壓倒了,雖然創始了學問不及女人的發明的偉大,女人做的是明德,男人做的是明明德,只把已有的明德來加以說明罷了。但是因有了此學問,及演繹出了數學上的進步,農業上的進步等等,朝廷制度的進步等等,此后的三千年間,至今日為止,東洋的一切營造都是依于中國學問,西洋的一切營造都是依于希臘學問,成了全是男人的世界了。
女人在學問上決定了不及男人,連美術也輸了,女裁縫不及男裁縫,戲臺上女人扮女人,還不及男人扮女人。女人完全喪失了創始力了。
原來高等動物都是雌的猥瑣醜陋,舊石器人亦然,但是到了新石器文明,女人才變成美了,天照大神的美是她自己的光輝所成,而后世女人有色無光,要靠男人的光照亮,依于男人的意思來制定女人的美,男人若不出英雄,女人即隨之而不出美人。此二千年來,女人一面順從,一面對男人的世界叛逆(不是為女權)。學問是男人創造的,女人不曾沾得手,所以在于女人,只覺其是不親切,凡女人都是反理論的,女人一旦上場她一定亡國,江青的無理其實凡女人皆多少含有的。但最初女人是太陽的記憶仍在,中國的舊戲樊梨花等就是要代男人來執掌江山。
新石器時代女人的發明,都不靠理論,而靠感。
其后男人創造了理論化的學問,有利必有弊,黃老就反對,所以黃老倒是與女人相近。我自身即有此經驗。譬如我以前寫文章時,並不會易經,當然不知大自然的五基本法則,今知道了這些法則,亦寫不出先前那樣的文章了。近來我每覺自己的感鈍了,然而這也不只是我年齡衰老了的個人之事,其實是男人的學問世界今不但希臘的行不通了,中國五經的學問今亦沒有了感了,所以世界歷史今已到了壁角沒有前途。今是要女人再來做太陽,使人類的感再新鮮了,纔可使一切再活過來,連學問也在內。
女人是可以再做太陽的。陰陽是氣息的,雌雄是物質的,物質因于陰陽,陰陽卻不受物質的限制。女人今要代替男人來開啟新時代,而先從文章運動做起。原來新石器文明全是女人發明的,而其后女人惟是加以美化。我覺得新石器時代最早知道美的,也是女人。舊石器人男子即知頸飾面飾,那是為威嚇敵人,而是到新石器時代的女人才一下子發明了美的。其后男人也學會了... -->>
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