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更新时间:2013-12-04
蓝天、碧海、沙滩、校场!
上千名龙精虎猛的军士皆青衣裹身,头戴璞头,胸前配着身份牌,在军官的指挥下列成四个百户方阵。这便是张鹏飞新编练成的大鹏所军。
招募会上的那次宴席,直让众新晋军士醉两天,到这天才回过神来。张鹏飞一刻也不再耽搁,立刻就让各个小旗长来抽签选人,等军士们各就各位,再把新的军服发下去。其实所谓的军服就是青衣小褂外加一抹璞头。之所以不穿什么鸳鸯战袄,一方面是因为张鹏飞觉得那衣服太难看,穿在身上整个人感觉都非常的猥琐,还不如这青衣小褂,另一方面是军士们盔甲正在修械所赶制,里面穿的当然是越平常越好。
“拿武器来!”
见众苦力穿好衣服站定,张鹏飞一声大喝,就有百十名苦力拿着大量刀枪盾牌来到校场,这段时间修械所已经将灌钢长枪、包铁长盾、夹钢戚刀各500件赶制完成,接下来便是发放武器。
每百户分作四个总旗。一总旗中,四小旗分持不同兵器。
两小旗为冷兵器,每小旗中六人为刀盾手,装备包铁长盾和夹钢戚刀。另六人为长枪手,装备灌钢长枪;
另两小旗为火器,皆是鸟铳手,装备鸟铳。
在后来的训练中,张鹏飞和军官们又认识到以前编制的不足之处,于是又加入了队的编制:一总旗中,一个冷兵器小旗加一个火器小旗编为一队,全总旗分为两队,不另设军官,两队分别由正、副总旗长统领。但全总旗仍要服从总旗长的指挥。这么做的好处是编制小兵种齐全,方便进行小规模作战。
全军集合完毕,首先是张鹏飞设计的三句对白,众军士练了一个多时辰才说的有模有样。
张鹏飞神色肃穆大声问道:“尔等吃的是哪里的饭?”
军士们齐声答道:“吃的是朝廷的饭!”
张鹏飞又问:“尔等穿的是哪里的衣?”
军士们齐声答道:“穿的是百姓的衣!”
张鹏飞又问:“尔等来此所为何事?”
“精忠报国!精忠报国!!精忠报国!!!”军士们山呼海啸般三声高呼。
这问话张鹏飞还是跟袁世凯学的,但他不会像袁世凯那样说什么“吃的是张大人的饭、穿的是张大人的衣”,因为这样说小打小闹还行,要想成大事绝对不能这么说!
袁世凯这人能力很强,但作为旧官僚出身的他格局太小、气量太窄,他看不到这样做固然可以得到士兵们的拥护,但也埋下了巨大的隐患,袁世凯最后之所以失败,这几句就是重要原因之一!
袁世凯那两句问话的意思无非是告诉士兵,你们吃的穿的都是我袁世凯的,所以也要听我袁世凯的命令。但这样做却给士兵传递了这样一个信息:吃谁的饭穿谁的衣就要听谁的!简单地说就是有奶便是娘!
今天吃穿都是你袁大人的,那就听你袁大人的;明天袁大人付不出粮饷了,就可以不听你的了;等后天我们吃穿都是段祺瑞、冯国璋、曹锟的,我们都听他们的,你袁大人的话就当放屁了!
那要如何得到士兵们的无限忠诚?拉上一张精忠报国的大旗!
如果当时袁世凯告诉士兵,吃穿用度都是国家人民的,就要精忠报国、杀贼卫民,用这样的观念反复给士兵们洗脑;
然后将自己打扮成精忠报国的典范忽悠士兵们,告诉他们只有我袁世凯才能上保国家下安黎民,你们要精忠报国、杀贼卫民就要听我袁世凯的;
如果最后能让士兵们形成这样的观念:“吃饭穿衣就要精忠报国、杀贼卫民,而忠于袁大人就是忠于国家;保卫袁大人就是保卫黎民。”那士兵们的忠诚谁也夺不走!
所以张鹏飞才给军士们定下了这三句问话,看到军士喊出这三句话后脸上立刻呈现肃穆悲壮之色,看向自己的眼神也大为不同,张鹏飞知道自己这步走对了,
接下来由谭斌宣读明军军法,谭斌现在代理镇抚,指挥着一支由旧军户组成的20人的执法队。
“其一:闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之。
其二:呼名不应,点时不到,违期不至,动改师律,此谓慢军,犯者斩之。
其三:夜传刁斗,怠而不报,更筹违慢,声号不明,此谓懈军,犯者斩之。
其四:多出怨言,怒其主将,不听约束,更教难制,此谓构军,犯者斩之。
其五:扬声笑语,蔑视禁约,驰突军门,此谓轻军,犯者斩之。
其六:所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋弊,此谓欺军,犯者斩之。
其七:谣言诡语,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,此谓淫军,犯者斩之。
其八:好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。
其九:所到之地,凌虐其民,,此谓奸军,犯者斩之。
其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。
其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。
其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。>
更新时间:2013-12-04
蓝天、碧海、沙滩、校场!
上千名龙精虎猛的军士皆青衣裹身,头戴璞头,胸前配着身份牌,在军官的指挥下列成四个百户方阵。这便是张鹏飞新编练成的大鹏所军。
招募会上的那次宴席,直让众新晋军士醉两天,到这天才回过神来。张鹏飞一刻也不再耽搁,立刻就让各个小旗长来抽签选人,等军士们各就各位,再把新的军服发下去。其实所谓的军服就是青衣小褂外加一抹璞头。之所以不穿什么鸳鸯战袄,一方面是因为张鹏飞觉得那衣服太难看,穿在身上整个人感觉都非常的猥琐,还不如这青衣小褂,另一方面是军士们盔甲正在修械所赶制,里面穿的当然是越平常越好。
“拿武器来!”
见众苦力穿好衣服站定,张鹏飞一声大喝,就有百十名苦力拿着大量刀枪盾牌来到校场,这段时间修械所已经将灌钢长枪、包铁长盾、夹钢戚刀各500件赶制完成,接下来便是发放武器。
每百户分作四个总旗。一总旗中,四小旗分持不同兵器。
两小旗为冷兵器,每小旗中六人为刀盾手,装备包铁长盾和夹钢戚刀。另六人为长枪手,装备灌钢长枪;
另两小旗为火器,皆是鸟铳手,装备鸟铳。
在后来的训练中,张鹏飞和军官们又认识到以前编制的不足之处,于是又加入了队的编制:一总旗中,一个冷兵器小旗加一个火器小旗编为一队,全总旗分为两队,不另设军官,两队分别由正、副总旗长统领。但全总旗仍要服从总旗长的指挥。这么做的好处是编制小兵种齐全,方便进行小规模作战。
全军集合完毕,首先是张鹏飞设计的三句对白,众军士练了一个多时辰才说的有模有样。
张鹏飞神色肃穆大声问道:“尔等吃的是哪里的饭?”
军士们齐声答道:“吃的是朝廷的饭!”
张鹏飞又问:“尔等穿的是哪里的衣?”
军士们齐声答道:“穿的是百姓的衣!”
张鹏飞又问:“尔等来此所为何事?”
“精忠报国!精忠报国!!精忠报国!!!”军士们山呼海啸般三声高呼。
这问话张鹏飞还是跟袁世凯学的,但他不会像袁世凯那样说什么“吃的是张大人的饭、穿的是张大人的衣”,因为这样说小打小闹还行,要想成大事绝对不能这么说!
袁世凯这人能力很强,但作为旧官僚出身的他格局太小、气量太窄,他看不到这样做固然可以得到士兵们的拥护,但也埋下了巨大的隐患,袁世凯最后之所以失败,这几句就是重要原因之一!
袁世凯那两句问话的意思无非是告诉士兵,你们吃的穿的都是我袁世凯的,所以也要听我袁世凯的命令。但这样做却给士兵传递了这样一个信息:吃谁的饭穿谁的衣就要听谁的!简单地说就是有奶便是娘!
今天吃穿都是你袁大人的,那就听你袁大人的;明天袁大人付不出粮饷了,就可以不听你的了;等后天我们吃穿都是段祺瑞、冯国璋、曹锟的,我们都听他们的,你袁大人的话就当放屁了!
那要如何得到士兵们的无限忠诚?拉上一张精忠报国的大旗!
如果当时袁世凯告诉士兵,吃穿用度都是国家人民的,就要精忠报国、杀贼卫民,用这样的观念反复给士兵们洗脑;
然后将自己打扮成精忠报国的典范忽悠士兵们,告诉他们只有我袁世凯才能上保国家下安黎民,你们要精忠报国、杀贼卫民就要听我袁世凯的;
如果最后能让士兵们形成这样的观念:“吃饭穿衣就要精忠报国、杀贼卫民,而忠于袁大人就是忠于国家;保卫袁大人就是保卫黎民。”那士兵们的忠诚谁也夺不走!
所以张鹏飞才给军士们定下了这三句问话,看到军士喊出这三句话后脸上立刻呈现肃穆悲壮之色,看向自己的眼神也大为不同,张鹏飞知道自己这步走对了,
接下来由谭斌宣读明军军法,谭斌现在代理镇抚,指挥着一支由旧军户组成的20人的执法队。
“其一:闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之。
其二:呼名不应,点时不到,违期不至,动改师律,此谓慢军,犯者斩之。
其三:夜传刁斗,怠而不报,更筹违慢,声号不明,此谓懈军,犯者斩之。
其四:多出怨言,怒其主将,不听约束,更教难制,此谓构军,犯者斩之。
其五:扬声笑语,蔑视禁约,驰突军门,此谓轻军,犯者斩之。
其六:所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋弊,此谓欺军,犯者斩之。
其七:谣言诡语,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,此谓淫军,犯者斩之。
其八:好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。
其九:所到之地,凌虐其民,,此谓奸军,犯者斩之。
其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。
其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。
其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。
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